Nova Sophia

 

(super)Nova Sophia

Laura Benson, "𝘛𝘩𝘦 𝘛𝘪𝘱𝘴 𝘖𝘧 𝘔𝘺 𝘍𝘪𝘯𝘨𝘦𝘳𝘴 𝘎𝘳𝘢𝘻𝘦𝘥 𝘛𝘩𝘦 𝘙𝘪𝘷𝘦𝘳𝘣𝘦𝘥 𝘈𝘯𝘥 𝘐 𝘙𝘦𝘮𝘦𝘮𝘣𝘦𝘳𝘦𝘥 𝘚𝘰𝘮𝘦𝘵𝘩𝘪𝘯𝘨"

Poema sobre Guatemala introductorio: 

los pensamientos al siglo XXI

 

 

¿GUATEMALA FELIZ…? Tus intentos y tus esfuerzos, frustrados en favor del gran liberador y redentor. Nuestros pies y manos encadenadas; las mentes sofocadas. Pisoteados y humillados, nos escupen a la cara—Gracias.

Si hoy, un pulmón arrasado; mañana, una tierra profana. La amenaza es bienvenida y el amenazador vive en gloria. No alces en orgullo la bandera: pues ésta ya no te pertenece. A la sombra del imperio no vencerás: solo decaerás.

No alces en orgullo la bandera: pues esta ya no te pertenece. A la sombra del imperio no vencerás: solo decaerás. Con la idea de que somos alguien la muerte hizo su llamado, las cadenas han sido forjadas, y los grilletes enlazados.

Con el honor salvado: por favor, siéntate en nuestro trono. Robadas las tierras, la dignidad, la confianza y los sueños de un pueblo que alguna vez luchó por existir. Ahora con la espada entre el corazón, veneramos sus luceros.

¿Dónde está el honor? Toda lucha por ser quedó estéril. El fervor que encendió nuestro orgullo se lavó con la sangre; la sangre que fluye e inunda las calles, templos y hogares. El amor propio fue ilusorio: el odio es nuestro fundamento.

La sangre que fluye e inunda las calles, templos y hogares. El amor propio fue ilusorio: el odio es nuestro fundamento. ¿Por qué crees ser actor del nacimiento de esta quimera? Nunca fuiste parte de ella; ni presente ni representado.

Y a tu bandera, pedazo de tela baladí, símbolo de la tiranía, manchada con tu arrogancia y soberbia. No finjas todavía que su pureza permanece intacta y al viento vuela su color. Y si con gusto la pisoteo, no me vengas con patriotadas.

Peleando una lucha errónea, nos precipitamos al prejuicio. Y a los supuestos amantes de la paz, ¿qué nación les queda? Solo pelear podemos; nacimos y vivimos del filo extranjero. ¿Qué hogar queda por defender? Ninguno, nunca fue nuestro.

Solo pelear podemos; nacimos y vivimos del filo extranjero. ¿Qué hogar queda por defender? Ninguno, nunca fue nuestro. Y aun así levantamos la frente orgullo de la patria y la división, el honor su alma idea: el altar de la patria su altar; ¡No jodas!

Recostados y rebozados en humo y espejos desde antaño. Cacofonía industrial que canta desde los restos de los muertos. Extinción de la flora y la fauna, la Madre sagrada que abusamos, como polillas capturadas por la belleza de su dolor, matamos.

¡Tan sublime que brilla el Quetzal! Ave indiana que se muere. Tanta es su belleza que hay que aniquilarla con la degeneración. ¡Ojalá que remonte su vuelo! ¡Ojalá que recobre su hogar! ¡No queda, queda, queda! ¡Tu ave será el zopilote!

¡Ojalá que remonte su vuelo! ¡Ojalá que recobre su hogar! ¡No queda, queda, queda! ¡Tu ave será el zopilote! Tu orgullo desparramado de la basura. Guatemala, tu nombre mortal.

 

 

Poema de continuación: 

los pensamientos de la construcción

  

 

Recorridos recorridos—

desde regiones andinas y

sus pampas empapadas

a los centros de bosques

mitológicos de pensamiento

de importación regurgitada

libertad en furia de la patria

sueños de similitud asimilada

vimos, hemos visto ya

sobre la filosofía lo qué es:

es hacer, hacer, un hacer—

pero ¿qué hacer, cómo hacer?

¿Qué puede hacer un hijo arrojado

en el mundo de su lucha?

¿Qué puede hacer un hijo arrojado

en la herencia de sus padres?

¿Qué hará el hijo arrojado

           sin patria —patriota; 

           corazón deseoso

           de identidad ajena—

           a la patria de los sin patria?

Tierra nueva nueva

de colonización reformista

           : escondida 

           en la nueva intelectual;

           : escondida 

           en la nueva educación;

           : escondida 

           en la nueva política;

           : escondida 

           en la nueva planificación;

           : a la vista, a la vista

           ¡En la mente en acción!

           ¡En el espíritu en acción!

           ¡En el pueblo en acción!

 

Gobernar es poblar, 

poblar es exterminar,

¿mejora?—mejora extranjera;

educación que perpetúa

el ciclo de civilización.

Se extiende la mano

para recolectar las migajas

que envenenan los campos de flores.

Tus intenciones quizá sean buenas,

hombre de los deseos, pero no te pierdas

no te pierdas en el afán de mostrar

porque no ignoras lo ignorado

las políticas muestran lo contrario.

Cuando los españoles pisaron

    —se sufrió.

Cuando los americanos independizaron

    —se sufrió aún.

Al aire nuevo, pulmones viejos—

se cambia una violencia por otra

y le llaman progreso y desarrollo 

 

raza ahí—¿dónde?

           nombre

raza allá—¿dónde?

           costumbre

raza aquí—¿dónde?

           cultura

raza acá—¿dónde?

           lenguaje

raza allí—dónde?

           dieta

                      raza dónde—

           dónde arrasa dónde

           Sophia

 raza síntesis

Mezcla mezcla 

polvo de estrella

mezcla mezcla

polvo universal

pues polvo eres,

y al polvo volverás.

uno somos uno

pero uno es solo

el Uno blanco

el Uno del

régimen cósmico

el nuevoviejo  

 

Nace, nace, nace del humo

el hidrálico fénix del símbolo

símbolo nación del nuevo pueblo

nace, nace, nace América mía!

otra otra otra

«derribad , derribad

           la genética!»

otra otra otra

«contad , contad

           la historia asesina!»

otra otra otra

«pensad , pensad

           la patria del macho!»

otra otra otra

«parte , formad parte

           de la cuna criolla!»

 

¿De quién el problema? 

tu problema?

Tú! problema

tu problema.

Permitime, ¡yo lo arreglo!

¿inútil todo esfuerzo y 

el mundo siempre igual? [1]

 

Amor racional y

población homogénea

libertad, historia y derecho

levante, levante, levante América nuestra!

 

!Alce, alce nuestra 

República abortada,

          apropiada,

          reprimida!  

 

Herederos ideológicos 

 

¿De quién el problema? 

tu problema? Nuestro problema

Nosotros! problema.

¿A dónde dirigir la mirada?

¿Dónde buscar? ¿Cómo sanar?

Problema tierra

Problema codicia

Problema epistémico

Problema sistémico

Problema material

Materia prima de la discordia 

de la injusticia 

de la explotación

y la dominación  

pero uno es solo

el Uno partido

el Uno del

régimen de distribución

de partición

de valor

     de domesticación. 

¡Ley, ley a la casa

a la familia

a la propiedad

al fuego interno 

a la participación! 

¡Lucha, lucha

                  contra

    el feudalismo disfrazado 

                  contra

    el reformismo desinformado 

                  contra 

    la tendencia instintiva del misti! [2]

 

A una civilización decadente,
herida, y
moribunda,
No la tomes de modelo
en sus objetivos.
No la tomes muy en serio
en sus raciocinios.

No la legitimes

   en sus métodos.

No la idolatres

    en su engaño moral.

No te escondas

    bajo su bandera de liberalismo.
Mira claro,
piensa claro,

actúa claro.

Atrévete!
Atrévete a entender y responder! [3]

Atrévete a mirar en tus mitos!

Atrévete a mirar en tus tierras! 

Atrévete a mirar a tus historias! 

Atrévete a mirar a tus conocimientos! 

Atrévete a mirar con tus gentes!

Atrévete a mirar con tus comunidades!

 

Atrévete a mirar, a mirar al espejo!

Atrévete!

 

Mira, mira tus injusticias!

Mira, mira tus hipocresías!

Mira, mira tus divisiones!

Mira, mira tus codicias!

Mira, mira tus agresiones!

Mira, mira tus represiones!

Mira, mira tus sadismos! 

Mira, mira tus corrupciones!

Mira, mira tus violencias! 

Mira, mira! 

 

Mira.

Mira y no olvides.

Saca la virtud de tus entrañas,

no de las vísceras que otro ha

desentrañado y dejado al sol.

Mira.

Mira y no olvides.

Recuerda quién eres y

quién te acompaña, no

al que injuria tus rostros. 

 

Mira.

Mira y no olvides,

la realidad en la que nadas, 

tu memoria colectiva,

y no la que te cuentan por allá. 

 

Mira.

Mira y no olvides. 

las relaciones de violencia en tu historia

y las condiciones impuestas 

por el reduccionismo europeo.[4]

 

Mira.

Mira y remembra. 

 

Ruinas. 

Ruinas debajo de
Ruinas

Ruinas bajo el mar

Entre sus aguas negras
de laberintos abandonados

¿los escuchas?
¿las olas de los cansados?
¿las brisas de los desamparados?

 

 

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[1] José Santos Chocano, Caupolicán; 1906

[2] José Carlos Mariátegui, “El problema del indio”, 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana; Caracas: Biblioteca Ayacucho, 2007; p.39.

[3] Aimé Césaire, Discurso sobre el colonialismo, Madrid: Akal, 2006; p.14.

[4] Término usado por Aimé Césaire.